言智权 言智权：炒现货与做现货和玩现货，你属于哪一种
武侠小说中常常把武功分为几个层次。其实，这是有道理的。比如中国的道家养生，的确就有“层层深入”的讲究。最简单的比如“炼精化气”“炼气化神”“化神为虚”。儒释道为一家，在我看来，似乎只有道家有今天科学的一点味道。话题扯远了点。
说回到交易。我以为，似乎也有几个层次的讲究。
一般人常常会把交易说成是“炒”。说这是一般人说的话，不是说他们的水平低，见识浅，而是指局外人，或者是初入门的朋友而言的。他们的着眼点在于一个“炒”字。不错，交易的确是一种投机行为。说炒完全没有错。只是，在我看来，似乎重点偏差了。
交易的根本在于交易者，而不在于交易行为本身。所以，说炒，有本末倒置的嫌疑。至少，说炒的人，在实际交易中，一定注重在于投机行为上。比如，炒短线，抢帽子；比如，会把注意力集中在账面的盈亏上，关注自己金钱的变化等等。
如果这样炒上一段时间，真正经历过实践了，我想，这些朋友就不大愿意再说自己是在炒了，而会更愿意说自己是在做。
那么，炒与做，果真有巨大的差别吗？我以为，差别在于，关注的要点发生了变化。做，强调的已经是做人了。
我平时的学习主要集中在人文方面。至少，在人文科学领域，“万法归一”的说法到今天应该都是不过时的。交易，既然是人的一种行为，而且是一种会把人性的优点、缺陷都无限放大的舞台，那么，与人相关的一切规律，在这里都是可以用得上的。说到底，无非是一些基本的技巧不同罢了。
因此，到了这个层次，就已经开始接近交易的本质了。那就是，交易的本质，是做人。
在这里，聪明、手腕，未必有大的用途；权谋、欺诈，更是一无是处。也许一个憨厚的人，一个诚实的人，一个坚持原则、不擅长哗众取宠的人，一个简单而不复杂的人，一个朴素而不华丽的人，也许到可能比生活中的聪明人更适宜于生存下来。原因就在于，交易的本质，归根到底是做人。
克服人性的缺点，恐惧、贪婪、胆怯、主观、自我、固执己见、刚愎自用、一意孤行，这些在生活中，也许并不一定会造成多么巨大的伤害，但是，在市场上，却都是致命的弱点。
发掘自身的人性优点吧！勇气、自信、正视困难、冷静观察、勇于纠正错误、善于总结经验、虚心一些、谨慎一些、不妄自菲薄、不妄自尊大。也许，这些才是交易成功的基本要领。
做，于是会把全部身心投入进去。
然而，在我看来，似乎这还只是到了交易的中级层次。
也许，只有我们能够以玩的心态，到了“冷看云卷云舒，静听潮涨潮落”的时候，我们才有资格说，我们已经悟道了交易的真正境地和完美的境界。
所谓“玩”，不是轻慢，不是轻易，不是轻浮。生命中，我们还有许多重要的事情需要我们为之奋斗；还有许多的道理需要我们不断的参解和领悟。交易，不是我们生命的全部意义。正如庄子所说的：“物物而不物与物。”
从另外一个层面来说，做，也许太投入了，反而不容易识别庐山真面目了。而玩，多了一份超脱，多了一份从容，多了一份逍遥，也许，就会多一点趣味，多一点意思，多一点情调。这才是真实的人生吧。而到了这样的境界，朋友们，我们还有失败的可能吗？
我实在看不出来了。
文章开头就说道家。我觉得，道家的人，如果来到市场，也许会比儒家学者更优秀一些吧。
你认为呢？
我是言智权我立志做好一个专业交易者。首先我必须是以个具备丰富内心世界和涵养的人。由于输赢而引起情绪上的痛苦和快乐很正常，只不过无论某一次交易结果是好是坏，下一次操作该怎么做还得怎么做，我不能够感情用事。
言智权/V：yzq幺六六零
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